Boletín del DSV - Diciembre de 2005
Editorial
Querido lector:
En el espíritu de "Construir Comunidades de Paz para Todos", tema del foco de atención del DSV hacia Asia en este año, las iglesias de Asia tratan de encontrar formas creativas de afrontar la violencia en sus contextos. Este número del boletín Superar la Violencia pondrá de relieve sólo unos pocos de los muchos relatos que escuchamos cuando nos hablaron de sus luchas en favor de la reconciliación y la paz.
- La Conferencia Cristiana de Asia encomendó el proyecto del mural a Lei García y Ugatlahi. Es una creación colectiva de jóvenes artistas filipinos que son también animadores comunitarios. La concepción del mural fue obra del Dr. Hope Antone, Lei García y Ugatlahi.
Relatos de comunidades que se enfrentan con el crimen y el castigo, así como con la violencia, en la economía y que han sido aportados por personas empeñadas directamente en esta labor. Una conferencia interreligiosa celebrada recientemente en Filipinas y el próximo acto sobre justicia económica que tendrá lugar en Hong Kong son ejemplos de iniciativas de las iglesias para hacer que grupos civiles y religiosos se comprometan en el diálogo y en esfuerzos de cooperación. La Coalición Ecuménica de Turismo se ha empeñado apasionadamente en plantear la cuestión de la violencia en el turismo. Hemos incluido también una inserción basada en un estudio reciente sobre las tendencias actuales en el gasto militar.
El decenio está cobrando un impulso cada vez mayor. En medio de la violencia, las iglesias de Asia están trabajando con diligencia en la búsqueda de la paz para todos los miembros de la sociedad.
Kent Yoder, Asistente de Programa del DSV
MilitarismoDesde su comienzo, un objetivo central del DSV ha sido "afrontar la militarización creciente de nuestro mundo, especialmente la proliferación de armas ligeras y de pequeño calibre". La inserción "Gasto militar mundial" que figura en este boletín es el resumen de un estudio realizado recientemente por la cursillista del DSV Abigail Pound. Esta investigación demuestra que el gasto militar de los gobiernos priva a muchas sociedades de medios para financiar servicios sociales básicos y ayuda para el desarrollo. Al dirigir nuestra vista a la segunda mitad del decenio, es decisivo que las iglesias empiecen a desempeñar una función más importante enfrentándose a nuestros gobiernos y a nuestros vecinos en esta cuestión. El Comité Ejecutivo del CMI, en una declaración reciente, pidió a las iglesias que "ejerzan su potencial único" para enfrentarse a la creciente realidad del militarismo en todos los niveles de la sociedad. "Gasto militar mundial": el resumen de un estudio realizado recientemente. La declaración del Comité Ejecutivo del CMI sobre el control de las armas ligeras y de pequeño calibre puede consultarse en http://www.oikoumene.org/Statement.1250.0.html Se puede obtener más información acerca de la labor de la Comisión de las Iglesias para Asuntos Internacionales en: http://wcc-coe.org/wcc/what/international/index-s.html |
Castigo y perdón en Timor Oriental
Al visitar Timor Oriental, se nos planteó frecuentemente la necesidad de reconciliación entre los aldeanos, que anteriormente habían formado parte de las milicias, y la población que había padecido sus abusos durante el período en que estuvieron en el poder. Algunas organizaciones extranjeras que trabajan en el país habían elaborado programas bastante complicados para afrontar esta realidad en gran escala. Fue un miembro pakistaní de la fuerza de policía de las Naciones Unidas quien nos ayudó a enfocar la cuestión. Nos contó que tres miembros de una milicia volvieron a su aldea tras haber pasado algún tiempo en el destierro en Timor Occidental. Surgieron inmediatamente fuertes sentimientos porque los tres hombres habían golpeado a sus vecinos y habían quemado varias casas, incluida la sala de reuniones de la aldea. Los miembros de la aldea se reunieron para celebrar un juicio. Los tres hombres no tuvieron más remedio que admitir su crimen ya que todos los vecinos de la aldea los conocían y habían sido testigos de su comportamiento. Tras escuchar sus confesiones, los ancianos dijeron: "Un crimen como este debe ser castigado. Tiene que haber justicia ".
- Familias de Timor en Lisa Dila, Timor Oriental. (Fotografía de Peter Williams/CMI)
Temiendo lo peor, los tres hombres se echaron a temblar. Los ancianos siguieron hablando: "Ustedes han destrozado nuestros hogares y nuestra sala de reuniones. Hemos recogido ya los materiales para reconstruir estos edificios. Ustedes tienen que reconstruir las casas de cuya quema fueron responsables y, después, tienen que reconstruir nuestra sala de reuniones ".
Los tres hombres se pusieron a trabajar rápidamente. Trabajaron duramente y los vecinos los vigilaban de cerca para ver si lo hacían bien. Al cabo de cierto tiempo todos los edificios estaban reconstruidos.
Los ancianos volvieron a convocar una reunión. En primer lugar, recaudaron de cada vecino una pequeña cantidad de dinero con la que compraron una vaca, que fue sacrificada y se preparó su carne para un festín. Cuando todo estaba preparado, todos los aldeanos se reunieron en torno a la comida. Los ancianos dijeron: "Ustedes han pagado por sus crímenes. Vamos a compartir ahora esta comida para que el perdón sea completo".
El crimen quedó pagado y perdonado. Ésta, dijo el pakistaní, es la forma tradicional de resolver los problemas aquí y es mejor que los forasteros no se entrometan. La introducción de otros modelos o ideas no hace más que confundir las cosas.
*Por Max Ediger, Miembro del personal del Centro Justicia y Paz de Documentación para los Grupos de Acción de Asia (DAGA) con sede en Hong Kong.
Sitio web de DAGA: http://www.daga.org/home.html
Comunidad Hanmaeum: Agricultura que da la vida
Cuando el Reverendo Nam Sang-do se trasladó a la aldea de Jangseong-gun, Corea del Sur, en 1984 para ser el Ministro de la Iglesia Presbiteriana de Baekum, se dio cuenta de que sus deberes pastorales le exigían trabajar con agricultores locales en cuestiones económicas y ecológicas. Al asentarse en su nuevo entorno, comprobó que las aldeas agrícolas locales adolecían de mala salud debido a la contaminación del suelo y el agua causada por productos químicos agrícolas, y padecían las consecuencias de una economía inestable a causa de la insuficiencia de los ingresos que obtenían de su producción.
En 1989, El Rev. Nam formó un grupo constituido por agricultores locales y miembros de la Iglesia Presbiteriana Baekum para reflexionar sobre estas cuestiones. El grupo reconoció que tenía la responsabilidad de encontrar los medios de mejorar la calidad de la vida de los aldeanos. Empezaron a trabajar juntos para reestructurar sus economías locales, buscar otras formas posibles de comercializar su producción y desarrollar nuevos métodos de producción agrícola que fueran más favorables para el medio ambiente. Con el tiempo, este grupo se convirtió en una asociación colectiva de agricultores con el nombre de Comunidad Hanmaeum'.
- Participantes internacionales en la visita a una explotación agrícola cerca de Wonju, Corea del Sur, durante el Foro sobre Agricultura que da la vida de 2005.
Los agricultores empezaron a utilizar métodos de agricultura orgánica con el fin de reducir el empleo de productos químicos agrícolas. Contra los insectos y malezas perjudiciales experimentaron alternativas naturales a los tratamientos químicos. Los agricultores descubrieron que se podían utilizar caracoles de agua dulce para matar las malas hierbas en los arrozales y que las mariquitas y libélulas pueden repeler los insectos que causan daños a los cultivos. La Comunidad Hanmaeum estableció una red comercial directa con los mercados urbanos que permitía recoger los productos de los agricultores y entregarlos directamente a los consumidores. Esta iniciativa ha estabilizado la economía local y ha asegurado que se pague un precio justo por sus productos.
En 2000, la Comunidad Hanmaeum creó un Centro de educación ambiental y agropecuaria con el fin de promover el crecimiento de la agricultura ecológica. El centro ha organizado clases para enseñar métodos de agricultura orgánica a los agricultores actuales y futuros y ha abierto un centro de educación para ayudar a los consumidores adultos y adolescentes de zonas urbanas a que experimenten la cultura y producción agrícolas locales.
*Se comunicaron estas noticias en el Foro sobre Agricultura que da la vida, celebrado en Wonju, Corea del 8 al 14 de abril de 2005. Organizó la Conferencia la Coalición Ecuménica de Alternativas a la Globalización.
Puede consultarse el informe completo en: http://www.ccanz.net.nz/rural/korea2.html
Día internacional de oración por la paz, 21 de septiembre de 2005Comunidades de fe de todo el mundo se reunieron el 21 de septiembre para celebrar conjuntamente el Día Internacional del CMI de Oración por la Paz y el Día Internacional de la Paz de las Naciones Unidas. Para tener más información sobre las iniciativas y actos que se celebraron en este día se puede consultar el sitio web de la Vigilia del Día Internacional de la Paz de las Naciones Unidas: http://www.idpvigil.com/commitments/commitment2005.php |
El DSV en la Novena Asamblea General del Consejo Mundial de Iglesias!
Plenaria del DSV: La Juventud que supera la violencia
Conversaciones ecuménicas: "Respuesta de las iglesias a las nuevas amenazas a la paz y la seguridad humana."
Talleres de Mutirão:
Prioridades mundiales: Gasto militar frente a necesidades humanas
DSV: Empeño histórico de las iglesias en favor de la paz y alternativas a la violencia
Superación de la violencia en las familias: Claves para avanzar de forma constructiva
Red sobre Paz a la Ciudad
DSV ¿Quo Vadis?: Reflexión a mitad del período
Una forma diferente de ver la violencia: una perspectiva de salud
Y otros muchos temas
Exposición del DSV: La exposición tendrá tres partes: Información sobre la violencia, las Iglesias superan la violencia y Testigos en favor de la paz. La presentación se hará principalmente por medio de la expresión artística. Será también el espacio central para reunir a los colaboradores del DSV e informarse sobre la labor de otros participantes en la Asamblea.
Vigilia de paz en Porto Alegre como parte de las celebraciones de mitad del DSV.
Visite el sitio web de la Novena Asamblea del CMI: http://www.wcc-assembly.info/es
RecursosThe Churches in International Affairs: Reports 1999-2002 ¿Por qué violencia? ¿Por qué no paz? Chain Reaction (¡Nuevo!) Nurturing Peace: Theological Reflections on Overcoming Violence (¡Nuevo!) |
Cristianos y Musulmanes de Mindanao crean una Red de solidaridad
- Fotografía de Gail Allen/Iglesia Unida de Canadá
Conferencia Internacional de Solidaridad entre Musulmanes y Cristianos
22-26 de agosto de 2005, General Santos City, Filipinas
Frente a la discriminación social y política, representantes del Pueblo Moro de Mindanao se reunieron para buscar la solidaridad entre sus vecinos musulmanes y cristianos. La Conferencia Internacional de Solidaridad entre Musulmanes y Cristianos, organizadas por el Consejo Nacional de Iglesias de Filipinas y la alianza de los pueblos Moro y Cristiano, contó con la participación de organizaciones de base cristianas y musulmanas, diplomáticos, monjas y sacerdotes católicos, ministros, imanes y activistas.
Asistieron también 14 huéspedes internacionales de 8 países que trataron de expresar un signo visible de solidaridad internacional y de reflexionar sobre la lucha del pueblo Moro en el ámbito del contexto mundial más amplio. Se creó un sentido de confianza y unidad al reunirse los participantes para tratar cuestiones de violaciones de derechos humanos, desarrollo económico y guerra mundial al terror, lo que, en último término, condujo a la formación de una nueva red Musulmana Cristiana. La Red de Solidaridad para el Pueblo Moro de Filipinas organizará actividades relacionadas con el contexto Moro a nivel local, nacional e internacional.
Lanzamiento de una campaña de prioridades mundiales
El 17 de octubre de 2005, se lanzó en Nueva York Prioridades Mundiales: una campaña interreligiosa internacional para cambiar las prioridades de los presupuestos. La finalidad de prioridades mundiales es unir las voces de las personas de todas las tradiciones religiosas para enfrentarse a las actuales prioridades de los gastos nacionales e internacionales. Esto exigirá un esfuerzo a largo plazo para conseguir que una parte de la inversión en la seguridad humana se quite del gasto militar y se destine a los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Puede obtenerse más información en: www.globalpriorities.org
Conferencia Ecuménica sobre Globalización de la Justicia Económica y la Sostenibilidad Social
8-12 de diciembre de 2005, Hong Kong. Precediendo a la Sexta Conferencia Ministerial de la Organización Mundial del Comercio (13-18 de diciembre), la Conferencia sobre Globalización de la Justicia Económica y la Sostenibilidad Social reunirá a organizaciones ecuménicas de Asia en la aldea de la juventud, YMCA Youth Village, en Hong Kong. La conferencia reflexionará sobre la relación entre las políticas de la OMC y los problemas actuales de la justicia económica, y ofrecerá la ocasión para que las comunidades de fe, instituciones civiles y movimientos populares examinen su función en la elaboración de alternativas para unas economías más justas y sostenibles.
Puede obtenerse más información sobre este evento en el sitio web del DSV de la Conferencia Cristiana de Asia: http://www.cca.org.hk/issues/DSV
Coalición Ecuménica de Turismo
El turismo tiene el potencial de incrementar la comprensión mundial por medio de encuentros culturales, pero la industria turística está dejando sus huellas en la destrucción ambiental, la disparidad económica y la degradación de la vida humana. En un mensaje sobre el Día Mundial del Turismo 27 de septiembre, el Secretario General del CMI, Rev. Dr. Samuel Kobia, expresó su preocupación por estos efectos duraderos del turismo en las comunidades locales. Kobia estimuló a todos los participantes en el DSV a "reconocer los aspectos deshumanizadores y violentos del turismo, especialmente en relación con las mujeres, los niños, las comunidades marginadas y el medio ambiente". Señaló también especialmente la labor de la Coalición Ecuménica de Turismo centrando su atención en las dimensiones sociales y ecológicas del turismo.
La Coalición es una organización ecuménica regional, con sede en Hong Kong, que trata de analizar el carácter y los efectos del turismo en Asia, con el objetivo de promover encuentros culturales sostenibles, auténticos y que den vida. La Coalición plantea a la industria del turismo el desafío de encontrar un equilibrio entre la responsabilidad social y el placer. Como afirma su Director Ejecutivo, Ranjan Solomon, "para la iglesia y sus organizaciones, el desafío es ofrecer paradigmas alternativos al programa de turismo, que se basen en valores de justicia, desarrollo, respeto de las culturas y sensibilidad ecológica". Con esta concepción, las iglesias tratan de elaborar un enfoque más holístico del turismo.
Puede obtenerse más información sobre la Coalición en: http://www.ecotonline.org.
World Military Expenditures - a compilation of data and facts related to military spending, education and healthIn 2004, world military expenditures reached $1 trillion - an average of $162 per person. The United States accounted for nearly half, 47%, of the total. There was a reduction in military spending at the end of the Cold War and until 1998. Since then, there has been an increasing trend; from 2002 to 2004 there was an annual average increase of about 6% in real terms (adjusted for inflation).
Peace Research Institutes estimated the percentage in 2004 as 47% with 455.3 billion US dollars, far and away more than the amount spent by the next largest spender, the UK, at 47.4 billion. Military Spending in the Developing WorldWhile the amount of military spending in developing countries is small by comparison to global spending, it often occupies budget space desperately needed for development and social service. Research sponsored by UNICEF indicates that government spending on basic social services - primary education, basic health, and access to safe water - have a particularly big impact on children in poor countries. However, most developing countries spend only 12 to 14 percent of the national budgets on these services. The World Military Expenditures and Arms Transfers (WMEAT) summary reports that in 1999, on average developing countries spent 14.5% of central government expenditures on the military. In South Asia, the average percentage of military spending as a percentage of central government expenditures was 16.1%, and in Southern Africa it was 17.1%.
The need for basic social services in developing countries is brutally clear:
Another issue highly related to world military expenditures is foreign aid. Aid, normally from wealthy countries to developing countries, comes in various forms - humanitarian, development, military, etc. While international aid is substantial, by many standards wealthy countries give relatively modestly, and much aid is heavily tied to the foreign policy objectives of the donor country rather than to the needs of the recipient country.
Some things to consider about aid to developing countries:
Source - Global Policy Forum Download the 30-page document "World Military Spending" with more detailed data and many links. |
